¡ NO TODO ES DOLOR FUERTE !

La migraña también altera percepción temporal.

Una intensa sensación dolorosa en la cabeza que suele presentar náuseas, vómito o sensibilidad a la luz. Así es la migraña. Para la Organización Mundial de la Salud (OMS) este mal es una de las principales causas de incapacidad en el metodo; por ejemplo, en las mujeres se encuentran en el sitio 12 dentro de las situaciones que afectan el desarrollo personal y laboral de ellas. Asimismo, afecta a cada una de cinco mujeres y a uno de cada 13 hombres de edad reproductiva. Hoy, un estudio realizado n el Centro Médico Anhui de Hefei, China, descubrió que las personas con migraña pueden, además de otros efectos, perder la noción del tiempo. Aunque la alteración solo es de milisegundos, pueden dañar la función cognitiva, de acuerdo con rl estudio encabezado por el doctor Kai Wang.

-Para prevenir dolores de cabeza aquí algunos consejos para poder evitarlos sin la necesidad de recurrir a tratamientos dolorosos o analgésicos: 

1. No omitir ninguna comida. Cuando se está más de seis horas sin probar bocado, el nivel de azúcar en la sangre baja y los vasos sanguíneos se contraen en un intento de llevar la glucosa al cerebro. En este caso, el dolor aparece no sólo por la contracción de los vasos sanguíneos, sino por el efecto posterior de relajación.

2. Evitar alimentos que favorezcan el dolor. El comer ciertos productos puede hacer que aparezca el dolor de cabeza. Algunos de los que se relacionan con la cefalea son el chocolate, queso, nueces, cítricos, cafeína, alcohol y otros que contengan glutamato de sodio y nitratos.

3. Mantener un buen nivel de hierro y vitamina B. Si el nivel de hierro está bajo se reduce la capacidad de la sangre para transportar el oxígeno, los vasos sanguíneos del cerebro se dilatan como respuesta a dicha escasez, por lo tanto, se puede aumentar el riesgo de padecer cefaleas. Se ha comprobado que la causa de la migrana en algunas personas es la falta de vitamina B. Por ello es mejor incluir en la dieta alimentos ricos en estas sustancias (aves, legumbres, uvas, huevo, cereales integrales).

4. Alejarse de olores fuertes y tóxicos. Las pinturas, solventes, gasolina, esmog, humo del tabaco o incluso algunos perfumes, pueden causar contracción o dilatación de los vasos sanguíneos y por ende las jaquecas. Si no es posible evitarlos, bastará con ventilar bien el lugar para disminuir la molestia.

5. No abusar de analgésicos. Es muy recurrente que, en cuanto sentimos punzar la cabeza, corramos al botiquín por un "ácido acetilsalicílico" (aspirina) u otro medicamento similar. Esto no siempre es recomendable, pues ingerirlos puede estar causando algún efecto secundario, entre ellos otro tipo de cefalalgia.

 

DIVULGACIÓN DE LA CIENCIA

Se sabe que la divulgación de la ciencia es una disciplina que acerca el conocimiento científico a la sociedad en general. En nuestro país ha sido poco comprendida, a pesar de las décadas de esfuerzo que le han dedicado los investigadores y las instituciones. 

Hace poco más de tres siglos los frutos de la investigación científica comenzaron a acumularse y constituyeron un cuerpo sólido de conocimientos que merecían contar con reconocimiento y apoyo social. La utilidad de los resultados y sus aplicaciones, en muchos casos de tipo económico, derivó en una imagen de la ciencia que la proyectaba como un medio para el progreso, en donde el máximo valor del conocimiento científico se limitaba a la acumulación de los logros obtenidos. 

La visión de que la ciencia se confirma a sí misma gracias a sus esquemas de aceptación del conocimiento generado, la convirtió en una actividad que, aparentemente, no era competencia directa de la sociedad sino de la comunidad científica como un ser separado. De este modo se visualizó a los científicos, sus principales actores, como personajes autónomos y hasta un punto independientes de esa misma sociedad. Pareciera que su única responsabilidad como investigadores consistía en obtener resultados científicos. Buenas y malas, las implicaciones que han tenido estas visiones sobre la ciencia y su ejercicio han derivado en un análisis que recomienda llevar a los científicos a un estado de conciencia de sí mismos, como integrantes de una sociedad que tiene obligaciones e intereses propios. Como afirma el sociólogo Robert K. Merton, estas obligaciones morales hacia la sociedad que la alberga, hacen de la ciencia una actividad intelectual que, al ser social, comprende entonces un conjunto de normas y de valores.

Los primeros pasos hacia un análisis sociológico de la ciencia permitieron enfatizar una de sus virtudes principales: su carácter de universalidad. También se valoró la objetividad como una característica primordial del quehacer científico, tanto la aceptación como el rechazo de los resultados debían partir de criterios impersonales. De acuerdo con esta premisa, el avance del conocimiento científico no podía estar supeditado a la raza, nacionalidad, religión, clase o cualidades personales de los científicos. La falta de competencia es el único criterio que debe considerarse como una traba en la carrera científica y dar importancia a cualquier otra característica sólo perjudicaría el avance del conocimiento. El apoyo que científicos de diversas nacionalidades dieron a estas normas convirtió a la ciencia en una disciplina internacional, impersonal y prácticamente anónima. 

El carácter de universalidad es uno de los principios fundamentales de la democracia, entendida como la eliminación de las restricciones a la puesta en práctica y el desarrollo de actividades relacionadas con un cierto valor social. Sin embargo, en cuanto al acceso a la información, la universalidad del conocimiento científico se afirmaba contundentemente en la teoría pero se ignoraba en la práctica. Los científicos de los siglos xx y xxi conforman una elite que no siempre reconoce la necesidad de compartir los conocimientos generados con la sociedad en general. Desde el punto de vista intelectual, aquéllos considerados “no aptos” para comprender a la ciencia son simple y sistemáticamente excluidos de sus procesos. No existe, por lo tanto, una práctica democrática en cuanto al acceso al conocimiento científico.

La subsistencia de estos vicios de exclusión no podía sino considerarse como un obstáculo en el camino de la democratización del conocimiento porque una institución que forma parte del dominio público, se reconozca ésta como tal o no, necesariamente debe comunicar sus procesos y hallazgos.

La preocupación sobre la existencia de esta separación entre la comunidad científica y el resto de la sociedad tiene un punto de partida señalado en la denuncia que hace Charles Percy Snow en su libro Las dos culturas, publicado en 1959. En el libro, Snow enfatiza la necesidad urgente de reestablecer ligas entre la comunidad científica y la comunidad humanista, y reconoce a los humanistas como a los profesionales de las ciencias sociales y de las artes. Los postulados de Snow abogan por una visión más amplia tanto de la ciencia como de la cultura, en la que la definición de ciencia incluya a las humanidades y la definición de cultura incluya a la ciencia. 

Conclusión:

Como nos damos cuenta la divulgación de la ciencia se da en diferentes formas, pero el punto es el mismo ya que  nos informa acerca de los sucesos científicos que nos debe interesar a todos como sociedad, porque también aporta al conocimiento de las investigaciones científicas una nueva era de saberes ya que siempre se aprende algo nuevo del entorno que nos rodea.

¡ AMOR CONDICIONADO !

Corazón onfundido
dame una razón
para estar contigo
demuestra lo que sientes
solo no hables entre dientes
 
Dime que me quieres
dime que me amas
por qe en este momento
ya tengo alas
 
Se me complica decir lo que siento
más aun cuando se trata de un sentimiento

Te lo digo de corazón
ponlo en tus manos y dame una razón
cuando me miras me quedo plasmada
y sin ninguna palabra

Confundida estoy por que encantado quedo mi corazón
te amo y no me diste razón
mi mente, mi cielo, mi amor 
en todos lados tu nombre marcado 
como un tatuaje encarnado.